Инь Янь. Практическое применение даосской философии
Наверняка все из вас видели этот символ (как пишет Википедия, это даосская монада). Однако мало кто задумывался о смысле этих черно-белых точек (или пятен), которые находятся в самом центре черной и белой области.
Я был просто ошеломлен, когда узнал природу этих пятен.
Если двигаться вокруг этой монады, то вы постепенно перемещаетесь, например, от темной области к светлой. И вот, в самом центре светлой области, где, как говорится, "ничего не предвещает беды", вы просто упираетесь в конкретное черное пятно. И не просто серенькое, а абсолютно черое. Да и не где-то там у края, а в самом "сердце" светлой зоны.
К чему бы это?
Я не смогу привести источник, но какие-то аборигены считали, что черное в самом центре белого (и наоборот) символизирует зарождающуюся противоположность. То есть светлое само по себе рождает черное. Чем больше белого, тем ближе к черному.
Как это проявляется в жизни?
Очень даже сильно проявляется, скажу я вам.
Все мы рождаемся с ощущением того, что находимся на одной из двух сторон этой монады. И потом это ощущение преобразуется в жизненную философию. Например, кто-то уверен, что "нужно бороться и добиваться, ставить цели и их достигать…" – типично янский подход к жизни. А некоторые считают, что "мягкость – это главное, надо плыть по течению и смотреть за знаками, жизнь сама покажет и подскажет". И это – весьма иньское отношение к реальности.
Что происходить дальше?
Каждый относительно счастлив в своей философии. Всегда находится достаточно аргументов, что это все работает. Большинство не очень чувствительных людей так и проживают всю жизнь с уверенностью, что их колокольня – самая высокая и видать с нее далеко.
Однако такое движение по одной полосе жизни рано или поздно начинает все активней беспокоить человека. Я это называю "начинает рвать на части". То к человеку с философией "результат-главное" начинают приходить приступы нежности или он замечает, что в некоторых ситуациях его философия дает сбой. Или товарищ "живи в процессе" попадает в ситуацию, где без жестких мер не обойтись.
Короче говоря, каждый начинает заступать на чужую территорию нашей монады. Кто-то активно подавляет в себе приступы "инаковости", а кто-то начинает задумываться.
Как объединить необъединяемое?
Чаще всего возникают мысли "Где-то нужно быть мягким, а где-то – жестким". Начинается стремление к целостности. Сперва ощущение своей великой мудрости переполняет человека. Целостность, единство, объединение – эти понятия соответствуют духу времени и символизируют продвинутый этап в развитии сознания. Можно сказать, что человек достиг пика мудрости, похвалить его и закончить эту заметку…
Заметьте, до этого момента я ничего нового не написал. А вот теперь пойдет самое интересное. Теперь мы подошли к Тому, что каждый из вас (при определенном уровне внутренней искренности) замечал в себе.
И это приводит к большому отчаянию.
Когда "мягкий" человек узнает и принимает, что временами ему нужно быть "жестким", его опять начинает рвать на части. Будучи "жестким", он ощущает, что это не его, срывается, перегибает палку. Возвращаясь в свою уже такую домашнюю "мягкость" он с неизбежностью оказывается заткнутым судьбою в ситуацию, где без жесткости никак!
Как же тогда объединить черное и белое?
Да никак! Знак плюс тут не подойдет!
И вот теперь нам очень сильно пригодится послание монады Инь-Янь.
Черное нужно искать внутри белого. А белое – внутри черного.
Мягкость и процессность нужно искать внутри жесткости, а дискретность, жесткость и агрессию искать внутри мягкости, инертности и пассивности.
И тогда вам не нужно предавать свою личную Природу и вы всегда сможете оставаться "в своем домике", где вам все понятно с детства и где действуют понятные законы
Как это реализуется в жизни?
Покажу на двух примерах.
Если вы человек процессный и вас ну конкретно ломает ставить какие-то цели и тем более достигать их, можете превратить цель в процесс. И вам сразу станет все понятно. Я уже приводил методику по целеполаганию для иньских людей.
Если вы человек результата и вам никак не понять "Что это за такое личностное развитие", то не парьтесь. Ставьте себе цели по изучению того или иного предмета. Ставьте себе цели "расслабиться" или сделать что-то такое же абстрактное и не понятное рациональному уму.
Никогда не предавайте свою природу
Будьте всегда на территории своей силы
Находите мягкость через жесткость, а жесткость – через мягкость
И тогда "качели" закончатся. Не нужно объединять необъединимое.
–
Когда человек в своей роли достигает максимума, ну, например, становится невероятно мягким, на 100% инертным, иньским, то что должно произойти?? Ага, как не парадоксально, – ПЕРЕКЛЮЧЕНИЕ в другую роль.
Не верите? Поваляйтесь на диване неделю.. :)
–
Статься из цикла "Процессуальная психология просто".
Проще простого (с)
- Написал Ермоленко Антон at 01:42 pm
- Ссылка на запись
- Категория: Все заметки, О пути
- RSS подписка на комментарии
- TrackBack URI
Да, чтобы достигать цель не обязательно быть “жестким” и наоборот.
Мне вспомнилась история про мистера Дерби из книги Н. Хилла “Думай и богатей”:
Мистер Дерби был очень суровым человеком и если он сказал “Нет”, то значит “Нет”
Однажды к нему пришла маленькая девочка и попросила 50 центов для своей мамы.
Мистер Дерби взорвался и сказал, что ничего не даст! Однако маленькая девочка еще стояла на пороге. Он сказал ей убираться, однако девочка еще стояла.
Тогда он взял палку и решил прогнать ее, направился решительными шагами к девочке. Когда Мистер Дерби подошел очень близко, девочка сделала шаг вперед и закричала очень звонким голосом: “маме очень нужны 50 центов”.
Мистер Дерби остановился, сунул руку и дал 50 центов!
Порой даже самые черствые сердца можно смягчить. И на 100 процентное “нет”, говорят “да”.
Да, Антон, потрудился хорошо в поздний час. Есть такое дело, по жизни. Первые январские дни всегда ставят перед выбором пути и целей на год грядущий, располагают к “переформатированию”. При этом очень не хочется повторения былых ошибок. С одной стороны, не стоит ожидать перемен к лучшему вокруг, если не изменяешься сам. А с другой, стоит только перегнуть палку и замахнуться, как ты говоришь, “на свою природу” – добра не жди. И желаемого не достигнешь, и “раны” потом зализывать, спрятавшись в свою “норку”. Замкнутый круг можно себе уготовить. Пожалуй, твой рецепт “Никогда не предавайте свою природу
Будьте всегда на территории своей силы” уместен. Я, вот, будучи человеком “процессным” уговариваю себя достичь абсолютно конкретной цели – создать свой блог и встать на прочный финансовый фундамент. Пятиться дальше некуда. Безработный. На твой блог вышел с блога известного блоггера, на котором ты фигурируешь в числе благодарных слушателей. Почему-то выбрал именно твой отзыв. Видимо, не случайно, как оказывается. Стою перед выбором: покупать или не покупать курс? Желаю тебе в новом году счастья и удовлетворённости от приложенных усилий ( затрудняюсь определить, что важнее)!
@Семен, хорошая история. У Зощенко есть аналогичная про водолаза и студента, как они девушку делили. Тут девочка классно нашла силу в своем бессилии
2Юрий. Про январские дни вы точно определили, время самое то для подумать о жизни. А безработность – это хороший старт. Курс покупать.
И спасибо за пожелания.
Статья действительно познавательная! В восточной философии можно черпать познания бесконечно.
У тебя что премодерация идет, что ничего написать нельзя?
Наверное много сначала написал…
Гм. Пожалуй начну с замечаний, ты уж Тоха извини, но слова “Янь” как бы нет и не было такого…это все наш хохлятский суржик его таким сделал. И в википедии, на которую ты ссылаешься, его тоже нет :) Но это не столь принципиально на мой взгляд, просто я в корне не согласен с твоим рассуждением (ну по крайней мере в некоторых моментах) как и собственно вся восточная философия и доктрины. То что ты привел, так называемый символ “великого предела” (http://ru.wikipedia.org/wiki/Тайцзи) это и есть объединение двух начал (называй ты хоть жесткий хоть мягкий хоть какие угодно… более распространено конечно мужской\женский но не суть…) И не существует людей изначально иньских или янских…все это изначально есть в любом человеке (можешь на досуге почитать людей которые и монаду эту и многие другие обозначения придумали) и по другому быть априори не может. И вещи эти не необъединимые, а абсолютно неразделимые :) То что ты пытался выразить это абсолютно твое имхо, с которым безусловно необходимо считаться. Однако: “Платон мне – друг, но истина дороже”. Ты как бы сам высказал фразу, за которую (если она твоя) я готов угостить тебя кофе: “Целостность, единство, объединение – эти понятия соответствуют духу времени и символизируют продвинутый этап в развитии сознания”, и которая отрицает многое из написанного. Не нужно заставлять себя “через не могу” искать мягкое в жестком и наоборот. Рецепт простой – избавьтесь от комплексов и навязанных с детства привычек. Начните осозновать что и как вы делаете. Тупо и банально, как взгляд со стороны. И найдете и жесткость и мягкость и все в одном “суповом наборе” причем в равных пропорциях. Перед тем как человек должен “не предавать свою природу” он должен как минимум ее понять, иначе останеться на всю жизнь упрямым твердолобом или мямлей. Времена меняются, щас так уже не прокатит… Что там в первой “матрице” висело над дверью у прорицательницы никто не помнит?
P.S. Если че, то все это для популярности твоего блога написал, не более :) Да, и кстати, ты бы не фигурировал больше терминами восточными.. Нам западным людям их не понять так как они понимают…Философии будет много а конкретики мало. Ты когда нибудь видел Ян-цигун и Инь-цигун? Если по твоему Инь это мягкий…то почему тогда Инь-цигун используют бойцы, а Ян считается утренней зарядкой :)? Хочешь по-европейски, читай Зеланда, более понятно хотя и субъективно во многом :)
Макс, ты реально философ. Чего сидишь в банке (типа как Диоген в бочке :)? А что висело над дверью у той прорицательницы?
Честно, я увидел, что пишется ЯН, но мне как-то не нравится это слово.
Мне не хотелось бы с таким подкованным комментатором вступать в пререкания – получится целая переписка.
Что касается “читай Зеланда”, то это неплохой совет. Хотя я больше склонен пропускать все через себя и выдавать свои ощущения
Философом я был раньше, сейчас все-таки стараюсь больше упор на практику делать ибо “болтологией” собственный опыт не заменить. И начиная свое утро с Ян-цигуна, хочешь не хочешь заметишь орфографическую ошибку :) А про банк…так бабки пока никто не отменял :) Кстати вот тебе хороший пример по теме: ты сам лучше меня знаешь что люди достигшие успеха гораздо мягче и проще в общении, чем люди мало чего достигшие, но с гипертрофированным чувством собственной значимости. Это про клиентов банка. Только думаю ты не будешь спорить, что “первые” это в основной своей массе бывшие или действующие бандиты, деятельность которых охарактеризовать мягкостью очень и очень сложно…
Кстати, пользуясь случаем, поздравляю всех с Рождеством Христовым! Этот человек безусловно знал и понимал аксиоматически все принципы и законы, которые люди “ищущие” сейчас стараются понять в восточной философии потому как там это понять проще. Церковь туда не добралась просто :)
Да и над дверью висела табличка с надписью “nosce te ipsum”…типа “познай себя”, так что твое намерение пропускать все через себя и не вестись на чужой опыт весьма и весьма похвально :)
Еще раз всех с Рождеством :)
MAXOMETR, орфографические ошибки не повод, чтобы не обращать внимание на смысл контента. А по поводу значимости, то значимость достигается не при достижении результата. Значимость появляется изначально внутри каждого человека и тогда приходит успех, и подтверждение в окружении.
СЕМЕН, я про контент и писал если вы до конца осилили весь коммент. Про орфографию была исключительно небольшая ремарка (это ведь не описка была – на самом деле, так полстраны говорят) … С вашим последним предложением поспорил бы, не совсем уверен, что вы из личного опыта говорите. Я, если вы заметили, писал про гипертрофированную значимость (типа “я пуп земли” ) которая кроме проблем в жизни ничего не принесет. Да и писалось это в контексте мягкий\жесткий… тема про значимость думаю еще будет в этом блоге. Это кстати исключительно мое мнение было, никому не навязываемое… . По поводу вашего рецепта успеха, мог бы порекомендовать дописать ,что это было тоже ваше мнение. Просто многие могут это не понять так как вы вероятно понимаете и начать использовать буквально…
Про значимость это не только мое мнение и мой личный опыт. Я достаточно долгое время увлекаюсь личностным ростом, а именно тренинги и литература.
И значимость может проявляться по-разному.
Самый простой способ, натупить и привлечь к себе внимание. Сделать ошибку и ожидать жалости, когда тебя все будут жалеть.
Другое дело совершить значимые дела. Но при совершении значимых вещей, “значимость” сначала появляется внутри. В общем я могу долгое время писать об этом, лучше все это прочувствовать.
Ну вообще-то все проявляется изначально внутри, хотим мы этого или нет :) Я и не спорил с этим… Я просто сказал, что “значимость – успех – подтверждение в обществе” это субъективно ваша формула и это полезно было бы обозначить :) Да, и прекращали бы заниматься тренингами и литературой. Вот Ермоленко разок почитали – и “в бой”… оно по-любому полезней будет. Пока шишек не набъете все-равно нифига не поймете. За то потом сами тренинги с литературой будете пачками выдавать “на гора”:) Это я не про Вас лично, это я “в принципе”. Не принимайте близко, это все субъективно :)
@Maxometr
Да я уже давно все применяю :)
Я не из тех, кто живет в теории :)